ในหนังสือที่ไม่ธรรมดาเล่มนี้เกี่ยวกับชีวิตของเซอร์
อาร์เธอร์ เอ็ดดิงตัน นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ชาวอังกฤษ เว็บสล็อต ผู้มีชื่อเสียง แมทธิว สแตนลีย์ตรวจสอบบทบาทที่พัวพันกันของวิทยาศาสตร์และศาสนาในงานของเขา Mystic ที่ใช้งานได้จริงไม่ใช่ชีวประวัติในความหมายทั่วไป — ผู้อ่านจะมองหาวันเดือนปีเกิดและการตายของ Eddington (ค.ศ. 1882–1944) ได้ยาก และยังมีเรื่องอื่นๆ อีกมากที่มองข้ามไป แต่รายละเอียดที่รวมอยู่ในรายละเอียดมากมายคือ Quaker สภาพแวดล้อมของ Eddington และความตึงเครียดที่เขาเผชิญที่ศาลในฐานะผู้คัดค้านอย่างมีสติในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การวิจัยทางดาราศาสตร์ฟิสิกส์ของเขา ผู้บุกเบิกความหลงใหลในการสำรวจทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ และบทบาทของเขาในฐานะนักเขียนชื่อดังด้านดาราศาสตร์และ ปรัชญาวิทยาศาสตร์
ฉันจำได้เพียงหนังสือเล่มเดียวเท่านั้นที่พยายามสร้างการเชื่อมโยงทางชีวประวัติที่น่าเชื่อถือระหว่างร๊อคทางศาสนาและความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ — การค้นพบกฎของเคปเลอร์: ปฏิสัมพันธ์ของวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และศาสนา (1994) ของ Job Kozhamthadam ได้รับการฝึกฝนเป็นนักศาสนศาสตร์ เคปเลอร์เห็นการออกแบบของพระเจ้าทั่วทั้งจักรวาล ไม่ว่าสิ่งนั้นจะผลักดันให้เขาค้นหาความเข้าใจทางกายภาพ (แทนที่จะเป็นทางเรขาคณิตแบบดั้งเดิม) ที่นำเขาไปสู่กฎสามข้อของเขาหรือไม่นั้นดูเหมือนจะไม่สามารถสรุปได้ ในการวิเคราะห์ Eddington ของสแตนลีย์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าวิทยาศาสตร์และศาสนาจะเข้ากันได้และมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน
ในการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับสังคม (รวมถึงศาสนา) สแตนลีย์จะตรวจสอบหน้าที่เชื่อมโยงของสิ่งที่เขาเรียกว่า “ค่าวาเลนซ์” เช่นเดียวกับวงแหวนพันธะของอิเล็กตรอน ค่าเหล่านี้เอื้อต่อปฏิสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม จากมุมมองของค่านิยมเหล่านี้ สแตนลีย์ใช้เอดดิงตันเป็นกรณีทดสอบสำหรับการสำรวจปฏิสัมพันธ์ของวิทยาศาสตร์และศาสนาในสหราชอาณาจักรในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ
ต่างจากนักเทววิทยาตามธรรมชาติในศตวรรษก่อน
เอ็ดดิงตันไม่ได้แสวงหาความกลมกลืนระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา เขาเห็นว่าทั้งสองเป็นกระบวนการแสวงหา ขณะที่เขาเตือนผู้ชมของเขาที่ British Association for the Advancement of Science “ความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติเป็นจุดจบที่ยิ่งใหญ่ของงานของเรา แต่ถ้าเราไม่สามารถบรรลุสิ่งนั้นได้ อย่างน้อยก็มีการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อความรู้ ซึ่งอาจจะไม่น้อยไปกว่านั้นเลย” เอ็ดดิงตันสามารถพูดแบบเดียวกันกับศาสนาของเขาได้
เมื่อเขาเข้าหาคำถามพื้นฐานของฟิสิกส์ดาราศาสตร์ Eddington ไม่ได้พยายามสร้างกฎพื้นฐานที่สามารถอนุมานได้ (อย่างที่ Newton เคยทำและในขณะที่ James Jeans คู่แข่งของเขายืนกรานที่จะทำ) แต่เขาสร้างเว็บของการประมาณซึ่งผลลัพธ์อาจเป็นได้ เมื่อเทียบกับธรรมชาติ แทนที่จะถามอย่างเจาะจงก่อนว่าสิ่งใดสามารถให้พลังงานแก่ดวงอาทิตย์ได้ เขาทำงานผ่านโครงสร้างที่เป็นไปได้เพื่อสร้างความเป็นไปได้ที่แกนกลางที่ร้อนจัดและขึ้นกับอุณหภูมิจะเป็นที่นั่งของแหล่งพลังงานของดวงอาทิตย์ (เขาแนะนำว่านักวิจารณ์ของเขาควรหาที่ที่ร้อนกว่านี้)
จากขั้นตอนการค้นหาเดียวกัน กฎที่มีชื่อเสียงของเขาได้เชื่อมโยงความส่องสว่างของดวงดาวกับมวลของพวกมัน สแตนลีย์อธิบายวิชาฟิสิกส์ดาราศาสตร์ด้วยทักษะที่ค่อนข้างมากและใช้คณิตศาสตร์เป็นหลัก จะต้องทำให้งงงวยเล็กน้อยสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญแม้ว่านิพจน์ “κ ε” จะปรากฏขึ้นโดยไม่มีคำจำกัดความและสแตนลีย์ไม่ได้อธิบายว่า “κ” หมายถึงความทึบ
Eddington ได้แนะนำทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปของ Einstein ให้กับโลกที่พูดภาษาอังกฤษ สแตนลีย์เล่าเรื่องนี้ได้ดี โดยโต้แย้งว่าศรัทธาของเควกเกอร์ของเอดดิงตันและการสงบสติอารมณ์ของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้ความปรารถนาที่จะทดสอบงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันในช่วงเวลาที่หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เยอรมนีและนักวิทยาศาสตร์ในนั้นต่างเกลียดชังชุมชนนักพูดโฟน
ผลการสำรวจสุริยุปราคาปี 1919 ซึ่งแสดงดาวที่อยู่ใกล้ดวงอาทิตย์เคลื่อนตัวเล็กน้อยตามความโค้งของอวกาศที่เกี่ยวข้องกับมวลของมัน ทำให้ไอน์สไตน์มีชื่อเสียงในชั่วข้ามคืนและผลักเอดดิงตันให้กลายเป็นจุดสนใจด้วย
เรื่องราวซึ่งปัจจุบันเกือบจะเป็นตำนานของเมือง ได้รับสกุลเงินที่ Eddington เชื่อมั่นในความถูกต้องของการทำนายของไอน์สไตน์เกี่ยวกับการโค้งงอของแสงดาวโดยดวงอาทิตย์ ทำให้เขาหลอมรวมการรักษาแผ่นสุริยุปราคาขอบเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ ที่นี่สแตนลีย์ให้เหตุผลว่าความสมบูรณ์ของงานของเอดดิงตันนั้นไม่ต้องสงสัยเลย (เขาได้ตีพิมพ์รายละเอียดทั้งหมดไว้ที่อื่นแล้ว) การพิจารณาคดีอย่างละเอียดโดย Daniel Kennefick (พิมพ์ล่วงหน้าที่ arXiv:0709.0685 v2; 2007) ยืนยันข้อเรียกร้องของสแตนลีย์
ท่ามกลางการละเว้นในการศึกษาชีวประวัติของสแตนลีย์คือการคำนวณของ S. Chandrasekhar เกี่ยวกับการล่มสลายครั้งสุดท้ายของวัตถุที่มีมวลมหาศาลซึ่ง Eddington พบว่ามีความสวยงามน่ารังเกียจ (สำหรับมุมมองที่เป็นกลางและเข้าใจได้ในตอนนี้ โปรดดู Journal for the History of Astronomy) บางทีสิ่งนี้อาจเชื่อมโยงกับความเกลียดชังของ Eddington ต่อแนวคิดเรื่องจักรวาลที่เริ่มต้นในเวลาอันจำกัด บางสิ่งที่อาจกระทบกับปาฏิหาริย์ขั้นสูงสุดมากเกินไป สำหรับมุมมองทางศาสนาของเขาและทางตันสำหรับปรัชญาในการแสวงหาของเขา Mystic เชิงปฏิบัติของสแตนลีย์ไม่ใช่ชีวประวัติ แต่เป็นการศึกษาชีวประวัติ – เป็นเรื่องที่น่าสนใจ เว็บสล็อต
